Peintures
Survivre à la fin d’un monde.
Les personnages de mes peintures, évoluant sous des ciels brouillés, les habitations incertaines qui voltigent dans les airs, les fumées opaques qui se répandent dans les cieux, proposent un regard sur notre société désorientée.
Je peins – parfois en rose – cette solitude accompagnée d’un désir immuable de survie.
Et si le monde d’après nous conduisait vers un retour à soit, vers l’intime, pour mieux appréhender les autres. Réinventer notre économie, nos rapports à l’autre, notre Europe, notre consommation. Réinventer nos vies, réinventer nos rêves.
J’ai peins mon espérance d’un Eden recherché, celui où l’humain se retrouve comme le premier de sa lignée. Maître de sa vie. Maître de ses rêves.
2022
Fertilité & Chaos I
(Peinture à l’huile) Quand les formes ne se distinguent pas encore ou quand les formes anciennes disparaissant ne sont pas remplacées par des formes nouvelles précises, lieu vide, royaume de l’informe à partir duquel peuvent s’opérer les transformations, brouillards mouvants qui sont la substance même de l’imaginaire »
PRINTEMPS SILENCIEUX I
(Peinture à l’huile) Les oiseaux enchanteurs de nos vies disparaissent et c’est tout un monde sonore et signifiant qui s’étiole sous nos oreilles. La disparition du chant des oiseaux fait résonner notre culpabilité. L’homme est désormais privé de formes sonores engendrées par la Nature, il affronte des printemps silencieux. L’oiseau s’est tu, l’homme l’a tué.
PRINTEMPS SILENCIEUX II
(Peinture à l’huile) Les oiseaux enchanteurs de nos vies disparaissent et c’est tout un monde sonore et signifiant qui s’étiole sous nos oreilles. La disparition du chant des oiseaux fait résonner notre culpabilité. L’homme est désormais privé de formes sonores engendrées par la Nature, il affronte des printemps silencieux. L’oiseau s’est tu, l’homme l’a tué.
PRINTEMPS SILENCIEUX III
(Peinture à l’huile) Les oiseaux enchanteurs de nos vies disparaissent et c’est tout un monde sonore et signifiant qui s’étiole sous nos oreilles. La disparition du chant des oiseaux fait résonner notre culpabilité. L’homme est désormais privé de formes sonores engendrées par la Nature, il affronte des printemps silencieux. L’oiseau s’est tu, l’homme l’a tué.
PRINTEMPS SILENCIEUX IV
(Peinture à l’huile) Les oiseaux enchanteurs de nos vies disparaissent et c’est tout un monde sonore et signifiant qui s’étiole sous nos oreilles. La disparition du chant des oiseaux fait résonner notre culpabilité. L’homme est désormais privé de formes sonores engendrées par la Nature, il affronte des printemps silencieux. L’oiseau s’est tu, l’homme l’a tué.
PRINTEMPS SILENCIEUX V
(Peinture à l’huile) Les oiseaux enchanteurs de nos vies disparaissent et c’est tout un monde sonore et signifiant qui s’étiole sous nos oreilles. La disparition du chant des oiseaux fait résonner notre culpabilité. L’homme est désormais privé de formes sonores engendrées par la Nature, il affronte des printemps silencieux. L’oiseau s’est tu, l’homme l’a tué.
PRINTEMPS SILENCIEUX VI
(Peinture à l’huile) Les oiseaux enchanteurs de nos vies disparaissent et c’est tout un monde sonore et signifiant qui s’étiole sous nos oreilles. La disparition du chant des oiseaux fait résonner notre culpabilité. L’homme est désormais privé de formes sonores engendrées par la Nature, il affronte des printemps silencieux. L’oiseau s’est tu, l’homme l’a tué.
Sans titre
(Peinture à l’huile) « Quand les formes ne se distinguent pas encore ou quand les formes anciennes disparaissant ne sont pas remplacées par des formes nouvelles précises, lieu vide, royaume de l’informe à partir duquel peuvent s’opérer les transformations, brouillards mouvants qui sont la substance même de l’imaginaire »
Sans titre
(Peinture à l’huile) « Quand les formes ne se distinguent pas encore ou quand les formes anciennes disparaissant ne sont pas remplacées par des formes nouvelles précises, lieu vide, royaume de l’informe à partir duquel peuvent s’opérer les transformations, brouillards mouvants qui sont la substance même de l’imaginaire »
La guerre nucléaire, la guerre civile ou l’apocalypse, de plus de plus personnes qui redoutent le pire, construisent leur bunker.
Ils sont de plus en plus nombreux à penser que le monde tel qu’il existe va s’effondrer et qu’il faut dès maintenant s’y préparer. Le virus à renforcé cette peur primordiale.
S’entraider, ou s’entre-tuer. Pour beaucoup, il faut maintenant choisir son camp. De ce constat sombre est né le mouvement survivaliste.
J’ai voulu interroger cette peur du chaos et cette vitalité qui pousse l’homme à penser sa survie, quitte à anticiper sa nécessité. Cette mise en scène de plus en plus répandue de l’abîme qui nous menace, témoigne de la volonté de l’homme de s’éprouver et peut-être de réveiller un instinct endormi.
Il y a une fascination de la destruction du monde. Peut-être que détruire les certitudes d’une vie trop rangée, c’est permettre de voir éclore l’homme nouveau, dépouillé de siècles ronflants.
En allant plus loin encore, le bunker est aussi la conscience de son individualité, sa singularité. Le bunker est une zone intime et intérieure, une zone de repli, de sécurité, d’endormissement tranquille, cette zone secrète – caché du monde – qui permet les plus grandes libertés.
CMC